Siapa yang akan berbicara mewakili hewan dan tumbuhan?Haruskah manusia?

Tiga perkenalan singkat:

Filsafat? ♀️ Perempuan? Sains?

Filsafat 

Revolusi biologi sintetik multi-triliun USD, terutama didorong oleh esensi empiris sains, mereduksi tumbuhan dan hewan menjadi gumpalan materi yang tidak berarti yang dapat 'dilakukan dengan lebih baik' oleh perusahaan.

Bagaimana mungkin ilmu empiris memberikan perlawanan argumentatif untuk klaim bahwa kehidupan tumbuhan tidak berarti? Bagaimana mungkin sains empiris merumuskan alasan moralitas?

Dalam sains, ketidakmampuan untuk mendefinisikan makna hidup telah menghasilkan cita-cita untuk menghapus moralitas.

GM: science out of control 110 (2018) Kemajuan tidak bermoral: Apakah sains di luar kendali? Bagi banyak ilmuwan, keberatan moral terhadap pekerjaan mereka tidak valid: sains, menurut definisi, secara moral netral, jadi penilaian moral apa pun terhadapnya hanya mencerminkan buta huruf ilmiah. Sumber: New Scientist (2019) Sains dan Moral: Dapatkah moralitas disimpulkan dari fakta sains? Masalah ini seharusnya diselesaikan oleh filsuf David Hume pada tahun 1740: fakta-fakta sains tidak memberikan dasar bagi nilai-nilai . Namun, seperti semacam meme yang berulang, gagasan bahwa sains adalah mahakuasa dan cepat atau lambat akan memecahkan masalah nilai tampaknya muncul kembali di setiap generasi. Sumber: Duke University: New Behaviorism

Argumen filosofis oleh pendiri GMODebate.org

economist gmo eugenics nature synthetic biologyIde yang salah (sebuah dogma) – ide bahwa fakta-fakta sains adalah valid tanpa filsafat , atau kepercayaan pada uniformitarianisme – merupakan akar dari biologi sintetik atau “ eugenika tentang alam ”.

Ketika menyangkut praktik yang sangat mengganggu fondasi Alam dan kehidupan manusia, dapat menjadi argumen bahwa kehati-hatian diperlukan sebelum praktik dimulai dan membiarkannya 'dibodohi' oleh perusahaan dengan motif keuntungan jangka pendek tidak bertanggung jawab.

Pemrograman ulang alam (biologi sintetis) sangat berbelit-belit, telah berevolusi tanpa niat atau bimbingan .

Biologi sintetis di The Economist (Redesigning Life, April 6th, 2019)

Gagasan bahwa tumbuhan dan hewan adalah kumpulan materi yang tidak berarti tidak masuk akal karena berbagai alasan.

Jika tumbuhan dan hewan harus memiliki pengalaman yang bermakna maka mereka harus dianggap bermakna dalam konteks yang dapat dilambangkan sebagai 'vitalitas Alam' atau keseluruhan Alam yang lebih besar ( Filsafat Gaia ), di mana manusia adalah bagiannya dan di mana manusia menjadi bagiannya. manusia ingin menjadi bagian yang sejahtera.

Dari perspektif itu, tingkat dasar penghormatan (moralitas) mungkin penting bagi Alam untuk makmur.

Vitalitas alam – fondasi kehidupan manusia – menjadi motif untuk mempertanyakan validitas eugenika pada alam sebelum dipraktikkan. Lingkungan alam dan sumber makanan yang memiliki tujuan dapat menjadi fondasi yang lebih kuat bagi umat manusia.

Upaya untuk berdiri di atas kehidupan, sebagai kehidupan, secara logis menghasilkan batu figuratif yang tenggelam di lautan waktu. Prinsip eugenika terletak pada esensi perkawinan sedarah yang diketahui menyebabkan masalah fatal.

Untuk argumen lebih lanjut, lihat laporan tentang eugenika di alam (GMO):Eugenika di alam (GMO)


Monica Gagliano © New York Times“Bisakah tumbuhan berbicara?“

Moralitas

Seorang ilmuwan dengan hati dihormati oleh banyak orang di masyarakat dan dapat berpengaruh pada budaya, tetapi mengapa? Apakah ilmu empiris mendukung efisiensinya untuk perubahan budaya? Dari mana asal 'hati'?

Bisakah tanaman 'selesai'? Bisakah sains empiris menjawab pertanyaan itu? Bisakah ilmu empiris mempelajari esensi tanaman?

Filsafat sangat penting jika tujuannya adalah untuk meningkatkan status moral tanaman dan menyediakan kapasitas teoretis untuk melindungi Alam.

Sebuah contoh:

♀️ Perempuan 

female philosopher green

Wanita secara struktural telah dikecualikan dari filsafat, yang dapat membantu menjelaskan mengapa kemajuan dalam moralitas dan etika atas nama hewan dan Alam kurang. Wanita telah dianggap sepanjang sejarah bahwa tempat mereka tidak dalam filsafat.

“Meskipun telah ada filsuf wanita sejak awal, dan beberapa diterima sebagai filsuf selama hidup mereka, hampir tidak ada filsuf wanita yang memasuki kanon filosofis Barat. Hanya dalam 25 tahun terakhir telah terjadi perubahan kecil dengan munculnya filsafat feminis.

Sumber: Wikipedia: Wanita dalam filsafat

Ketika keputusasaan struktural tertanam dalam sejarah filsafat, perempuan mungkin menghindari studi filsafat untuk tujuan perlindungan diri, mungkin karena mereka ingin mencegah kewajiban untuk mengambil pola pikir pejuang feminis dan terjerat dalam politik.

Hasil pencarian gambar wanita dalam filsafat sebagai berikut sebagai hasil pertama di beberapa situs web, seperti istockphoto.com:

woman in philosophy impossible

Wanita mungkin memiliki kekuatan kunci yang dapat menjadi sangat penting bagi masa depan umat manusia, yang mungkin memerlukan filosofi untuk membuka potensi itu. Kurangnya perempuan dalam filsafat mungkin telah mengakibatkan masalah serius dengan evolusi intelektual umat manusia.

Ketika laki-laki mendominasi filsafat, mungkin logis bahwa perempuan secara struktural tetap didominasi oleh laki-laki di banyak bidang kemanusiaan lainnya.

Etika hewan jantan:hewan tidak punya pikiran, siksa mereka semaumu

Filsuf René Descartes – “bapak filsafat modern” – berpendapat bahwa hewan tidak memiliki pikiran dan tidak apa-apa menyiksa mereka untuk hiburan. René Descartes akan menyiksa dan membedah hewan dalam ceramahnya, menegaskan di atas tangisan kesakitan mereka, bahwa tangisan ini hanyalah reaksi otomatis.

Pengaruh filsuf René Descartes terhadap kesejahteraan hewan berlangsung hingga saat ini.

Ketika wanita berpartisipasi dalam filsafat, akankah dunia menjadi lebih baik? Apakah hewan akan diperlakukan lebih baik? Akankah ada pemahaman yang lebih baik tentang mengapa penting untuk menghormati Alam?

lady of justice 300

Wanita dan moralitas

Korelasi antara perempuan dan moralitas sudah ada sejak sejarah kuno.

Lady Justice adalah personifikasi alegoris dari kekuatan moral dalam sistem peradilan.

Asal usul Lady Justice adalah Justitia, dewi Keadilan dalam mitologi Romawi. Personifikasi keadilan yang menyeimbangkan timbangan berasal dari dewi Maat, dan kemudian Isis, dari Mesir kuno.

Dalam agama Mesir kuno, Ma'at adalah Dewi Kebenaran, Kebijaksanaan, Keadilan dan Moralitas. Dia mewakili kepemimpinan, filsafat dan hukum.


Diskusi: “perempuan dalam filsafat”

  1. Majalah Filsafat Sekarang: https://forum.philosophynow.org/viewtopic.php?f=5&t=33671
  2. Online Philosophy Club: https://onlinephilosophyclub.com/forums/viewtopic.php?f=6&t=17558

Wanita mungkin menawarkan perspektif berharga yang mungkin tidak disukai pria. Fakta bahwa dewa dan orang bijak biasanya diidentifikasi sebagai 'laki-laki', menunjukkan betapa tidak seimbangnya kita, dan menunjukkan kecenderungan besar laki-laki untuk mengontrol dan mendominasi.


Ketika laki-laki mendominasi filsafat, mungkin logis bahwa perempuan secara struktural tetap didominasi oleh laki-laki di banyak bidang kemanusiaan lainnya.

Sains 

Big Pharma menjadi Big Biotech untuk pertumbuhan multi-triliun USD

Pada tahun 2019, industri farmasi telah menginvestasikan lebih dari $1 triliun USD per tahun dalam biologi sintetis ($1.000 miliar USD per tahun). Industri farmasi telah menyalurkan uang mereka ke GMO.

(2019) Industri farmasi meningkatkan taruhan pada biotek sebagai perbatasan untuk pertumbuhan Bioteknologi sudah menjadi bisnis yang lebih besar daripada yang disadari banyak orang. Rob Carlson dari Bioeconomy Capital, sebuah perusahaan investasi, menghitung bahwa uang yang dihasilkan dari makhluk yang telah direkayasa secara genetik menyumbang sekitar 2% dari PDB Amerika pada tahun 2017. Sumber: Financial Times (FT.com)

Dengan manusia, industri farmasi harus menjalani pengawasan tertentu. Penipuan dan korupsi yang parah masih terjadi tetapi ada tingkat pengawasan.

Terlepas dari pengawasan ketika bekerja dengan manusia, korupsi untuk motif keuangan berjalan jauh. Beberapa waktu lalu terungkap bahwa penerbit The Lancet (Elsevier) menerbitkan 6 jurnal ilmiah palsu untuk perusahaan farmasi, untuk menyesatkan ilmuwan dan dokter demi kepentingan keuangan perusahaan.

elsevier The LancetKerusakan reputasi untuk penerbit medis Elsevier, yang menerbitkan The Lancet, antara lain. Pekan lalu perusahaan Belanda-Inggris itu mengakui bahwa dari tahun 2000 hingga 2005 telah menerbitkan enam jurnal palsu yang dikeluarkan untuk jurnal ilmiah. Pada kenyataannya, mereka adalah majalah pemasaran yang dibayar oleh perusahaan farmasi. Makalah yang diterbitkan di Australia memiliki nama seperti Australasian Journal of General Practice dan Australasian Journal of Bone & Joint Medicine. Majalah terlihat kokoh, juga karena nama Elsevier menonjol di halaman depan dan nama sponsor tidak.

Perusahaan melayani motif keuntungan finansial jangka pendek dengan pola pikir sederhana: “ jika Anda tidak melakukannya, perusahaan lain yang akan melakukannya. Ambil satu miliar USD ekstra atau kalahkan perjuangan untuk bertahan hidup. “.

Dilepaskan pada tumbuhan dan hewan

Dengan obat-obatan, manusia terlibat dan ada kekuatan etis yang cukup kuat yang berperan.

Bagaimana jika perusahaan dibiarkan lepas untuk revolusi biologi sintetis? Potensi kerusakan mungkin jauh lebih besar karena secara logis akan ada lebih sedikit kontrol dan pengawasan.

Menghasilkan uang untuk penyakit menciptakan insentif untuk mempromosikan penyakit dengan penyakit kronis sebagai situasi yang ideal.

Dengan dana besar mereka yang sering sakit, industri farmasi berinvestasi ke Bioteknologi untuk mengamankan pertumbuhan lebih lanjut, yang secara langsung mempengaruhi miliaran tumbuhan dan hewan di bumi, makhluk yang mungkin memiliki pengalaman yang berarti .

Asal usul industri biologi sintetik mungkin sebagian besar korupsi .

Asal usul kehidupan tidak diketahui

👽 Dimana alien?

Kebanyakan orang di dunia modern memandang kehidupan sebagai sesuatu yang dimiliki pada tingkat individu, sebagai sesuatu yang dapat dibawa bersama selama perjalanan ruang angkasa. Film populer seperti Star Trek dan Star Wars telah menampilkan masa depan di mana manusia melakukan perjalanan melalui ruang angkasa.

Namun, beberapa ilmuwan bertanya-tanya: mengapa tata surya dan Bumi tidak dipenuhi pengunjung asing? Mengapa, setelah beberapa dekade ilmu luar angkasa, tidak ada petunjuk yang ditemukan tentang keberadaan kehidupan di luar bumi?

Filsafat ditekan

Era pasca-Perang Dunia II dianggap sebagai era 'anti-filsafat' di mana filsafat semakin ditempatkan pada tingkat yang sebanding dengan agama. Dalam arti, sementara ilmu pengetahuan berasal dari filsafat, ilmu pengetahuan telah berusaha untuk mengatasi filsafat dan dimaksudkan untuk melepaskan diri dari pengaruh filsafat, termasuk moralitas.

space catPada tahun 2021, pendiri GMDebate.org menemukan bahwa jarak terjauh yang pernah ditempuh hewan, serangga, atau bakteri di luar angkasa adalah Bulan dan sementara itu triliunan USD telah diinvestasikan untuk misi berawak ke Mars pada 2030.

Pengaruh dogmatis sains atas nama determinisme , landasan di mana sains membayangkan dirinya menjadi penguasa Alam Semesta, telah mengakibatkan represi sedemikian rupa sehingga tidak pernah dianggap bahwa kehidupan Bumi mungkin terikat pada wilayah di sekitar Matahari.

Filsafat secara alami akan mengajukan pertanyaan-pertanyaan berikut:

  1. Apakah ada setidaknya satu petunjuk bahwa kehidupan di Bumi tidak bergantung pada tata surya?
  2. Atas dasar apa valid untuk menganggap bahwa kehidupan itu seperti api biokimia yang dapat dibawa bersamanya selama perjalanan ruang angkasa?

Berdasarkan pertanyaan-pertanyaan ini, hal pertama yang harus diuji adalah apakah kehidupan di Bumi dapat tetap hidup lebih jauh dari Bumi. Namun, pada 2021 itu tidak pernah diuji karena sains arus utama bermaksud untuk mengarahkan ke perspektif di mana kehidupan adalah proses biokimia deterministik dan kesadaran adalah ilusi.

Ketika kehidupan akan terikat pada wilayah di sekitar bintang, itu bisa menjelaskan mengapa Alam Semesta tidak dipenuhi oleh aktivitas alien.

Karena asal usul kehidupan tidak diketahui, jelaslah bahwa sains bermaksud menggunakan pengabaian yang dipicu oleh ateisme – pengabaian yang keras kepala terhadap pertanyaan 'mengapa' kehidupan ada – sebagai landasan bagi revolusi biologi sintetik di mana kehidupan hewan dan tumbuhan menjadi tidak berarti di luar kehidupan. ruang lingkup nilai empiris .


Moralitas, seperti cinta, tidak dapat "Ditulis", ️ hewan membutuhkan Anda !
© Philosophical.Ventures Inc.oceandump.orgnature-protection.org